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Histoire de l'art dans l'antiquité- Égypte, Assyrie, Perse, Asie Mineure, Grece, Etrurie, Rome (1882) (14594673289)

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Histoire de l'art dans l'antiquité- Égypte, Assyrie, Perse, Asie Mineure, Grece, Etrurie, Rome (1882) (14594673289)

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Identifier: histoiredelartda01perr (find matches)
Title: Histoire de l'art dans l'antiquité: Égypte, Assyrie, Perse, Asie Mineure, Grece, Etrurie, Rome
Year: 1882 (1880s)
Authors: Perrot, Georges, 1832-1914 Chipiez, Charles, 1835-1901
Subjects: Art, Ancient Architecture, Ancient Decoration and ornament Temples Archaeology
Publisher: Paris Hachette
Contributing Library: Robarts - University of Toronto
Digitizing Sponsor: University of Toronto



Text Appearing Before Image:
au Nord, etplus souvent au Nord quà lOuest, caché et enfoui dans lépaisseurde la maçonnerie, est un réduit bâti de grosses pierres, haut de pla-fond, étroit de murailles. Les ouvriers employés aux fouilles lontnommé serdab, corridor, et ce nom lui est resté2. Nous donnons(fig. 116-119) le plan et trois coupes dun mastaba de Gizeh quiprésente quatre serdab. « Le serdab est quelquefois sans aucune communication avec lesautres parties du mastaba : il est muré pour léternité; mais quolque- 1. Une de ces exceptions est fournie par I1 tombeau de Ti. dont nous aurons si souventloccasion de parler (lip. 114). Il v avait là, près de lentrée du tombeau, une grande sallepublique; niais les deux autres salles plus reculées étaient séparées de la premier. parun corridor que fermaient, en deux points, des portes don! quelques débris ont étéretrouvés en place. 2. Cest un mol dorigine persane, que larabe a adopté; il veut dire proprement raveou couloir souterrain et obscur.
Text Appearing After Image:
LES MASTABA. 183 ibis aussi une sorte de conduit ou de boyau très étroit et quadrangu-laire part du serdab et vient aboutir à la chambre sous la forme duntrou obloug, assez petit pour quon ne puisse il If T 3£ y introduire la main quavec peine1. « Lusage du serdab est révélé par les ob-jets que lon y a trouvés; on y enfermait uneou plusieurs statues du défunt. Ces statuesétaient, dans la pensée des Égyptiens, après lamomie, le premier et le plus sûr soutien de lavie posthume du mort. Dissimulées au regarddans cette sombre cachette, elles étaient parlà même garanties contre toute violence ; enmême temps, elles nétaient séparées que par quelques pierres de la salle où se réunissaient les parents et lesamis; elles demeuraient ainsi assez voisines des vivants pour resteravec eux en relations suivies, et le conduit, dont était souvent percée 116. — Plan dun mastaba à quatre serdab. (Lepsms, I, pi. 2i.)

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1882
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University of Toronto
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